* فَقَدْ جاءَكُمْ : الفاء : تعليلية بمعنى لا تعتذروا . قد جاءكم : سبق اعرابها في بداية الآية . * بَشِيرٌ وَنَذِيرٌ : فاعل مرفوع بالضمة المنونة أي مبشر ونذير : معطوفة على « بَشِيرٍ » وتعرب مثلها . * وَاللَّهُ عَلى كُلِّ : الواو : استئنافية . اللّه : مبتدأ مرفوع للتعظيم بالضمة . على كل : جار ومجرور متعلق بقدير . * شَيْءٍ قَدِيرٌ : شيء : مضاف اليه مجرور بالكسرة المنونة لأنه نكرة . قدير : خبر المبتدأ مرفوع بالضمة المنونة . [ سورة المائدة ( 5 ) : آية 20 ] وَإِذْ قالَ مُوسى لِقَوْمِهِ يا قَوْمِ اذْكُرُوا نِعْمَتَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ إِذْ جَعَلَ فِيكُمْ أَنْبِياءَ وَجَعَلَكُمْ مُلُوكاً وَآتاكُمْ ما لَمْ يُؤْتِ أَحَداً مِنَ الْعالَمِينَ ( 20 ) * وَإِذْ : الواو : استئنافية . إذ : اسم مبني على السكون في محل نصب مفعول به لفعل محذوف تقديره اذكر . * قالَ مُوسى لِقَوْمِهِ : الجملة في محل جر مضاف اليه لوقوعها بعد « إِذْ » . قال : فعل ماض مبني على الفتح . موسى : فاعل مرفوع بالضمة المقدرة على الألف للتعذر . لقومه : جار ومجرور متعلق بقال . والهاء : ضمير متصل في محل جر بالإضافة . * يا قَوْمِ : الجملة وما تلاها في محل نصب مفعول به « مقول القول » يا : أداة نداء . قومي : منادى مضاف منصوب بالفتحة المقدرة على ما قبل ياء المتكلم منع من ظهورها اشتغال المحل بحركة المناسبة . والياء المحذوفة ضمير متصل في محل جر بالإضافة . وقد حذفت الياء اختصارا وبقيت الكسرة الدالة عليها . * اذْكُرُوا نِعْمَتَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ : فعل أمر مبني على حذف النون لأن مضارعه من الافعال الخمسة . الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة .